De ervaring van ontwaken is belangrijk, maar relatief gezien is het tamelijk onbeduidend. Wat is belangrijker? Dit leven dat we leven van minuut tot minuut is het belangrijkste. Onze praktijk is hier! Nu! Hoe doe je dat? Je bént het al aan het doen!
Alsjeblieft ik weet niet hoe ik het moet zeggen: je erop richten of je er niet op richten. Richt je erop, in de betekenis dat dit leven het leven van de boeddha’s is! Leef het en verhelder het!
Aan de andere kant, als we bezig zijn met onze zogenaamde beperkte of begrensde bewuste geest uit te puzzelen wat we moeten doen, dan kun je je er beter niet op richten. Laat het los! Vergeet het!
Vertrouw op jezelf. Vertrouw je zenbeoefening. Zorg dat je goed zit en stel jezelf onvoorwaardelijk open.
Taizan Maezumi Roshi
(meer…)
Master Obaku, the teacher of Master Rinzai, was famous for his frequent admonition to his students, “Don’t expect anything from the Three Treasures.” Time after time he was heard to say this. One day, however, Master Obaku was observed in the act of bowing, and was challenged about his practice.
“You always tell your students not to expect anything from the Three Treasures,” said the questioner, “and yet you have been making deep bows.” In fact, he had been bowing so frequently and for so long that a large callous had formed on his forehead at the point where it touched the hard floor. When asked how he explained this, Master Obaku replied, “I don’t expect. I just bow.”
This is the state of being one with the Three Treasures. Let us just make gassho. Let us just bow.
Taizan Maezumi Roshi
(meer…)
Entering the Heart of Zen
In order to reveal the heart of Zen, a practitioner must be willing to face all of her or his barriers and resistances. In this course we will learn how our habit-ridden consciousness prevents us from penetrating deeply into our practice. When we are able to stay present with our disturbing feelings and feel them thoroughly, the wisdom of the body will provide us with the clues on how to proceed. – tricycle.org
watch dharma talk
Gerry Shishin Wick, Roshi is President and Spiritual Leader of the Great Mountain Zen Center in Lafayette, Colorado. He is a Dharma Successor of Taizan Maezumi Roshi, founder of the Zen Center of Los Angeles. He did rigorous training in both schools of Zen, Soto and Rinzai. He received inka and the title Roshi from Bernie Glassman in 2006. Shishin and his partner, Ilia Shinko Perez, are currently developing a residential training center called the Abbey on a 5-acre ranch in Berthoud, Colorado.
(meer…)
If we learn to keep our mind quiet through meditation, to just stay present with our feelings, to connect with our heart, to let go of the story lines, and to directly feel all the unpleasant sensations associated with our emotional hurts, then the heart will open and we can approach each situation from a wider perspective. Meditation practice and the cultivation of heart-mind awareness give us the opportunity to respond to our emotions in a very nonviolent and compassionate way.
Gerry Shishin Wick
(meer…)
Je leven waarderen is een documentaire uit 2008 over de Japanse zenmeester Taizan Maezumi Roshi (1931-1995). Hij was één van de grote pioniers die het boeddhisme naar het Westen brachten. – een film van Jurgen Gude en Jaap Verhoeven
documentaire kijken
(meer…)
“Hoe zie je, hoor je en bewaar je het nú als de subtiele dharma? … Heb alsjeblieft vertrouwen in jezelf … als de dynamische, grenzeloze dharma zelf. Dat is wat ik bedoel als ik zeg dat je aardig voor jezelf moet zijn. … Wees één met wat je doet! Dat is feitelijk de sleutel: deze eenheid van jouw ware leven en het leven van – letterlijk – alles. Begrijp je?”
Taizan Maezumi Roshi
(meer…)
Taizan Maezumi Roshi (1931-1995) was één van de pioniers in de overdracht van het zenboeddhisme van Oost naar West. Hij kwam in de jaren vijftig als jonge monnik naar Amerika. Hij richtte het Zen Center Los Angeles (ZCLA) en het Zen Mountain Center in Idyllwild, Californië op. Maezumi Roshi had tijdens de laatste vijfendertig jaar van zijn leven duizenden westerse leerlingen, en hij en zijn opvolgers stichtten zencentra in de Verenigde Staten, Europa en Zuid-Amerika.
Nooit beperkte hij zich tot het overbrengen van ideeën: zijn teisho – de zentoespraken die hij zowel wekelijks als tijdens retraites gaf – maakten bij zijn leerlingen zeer persoonlijke vragen los. Maezumi Roshi drong er bij zijn leerlingen altijd op aan deze vragen op het eigen leven te betrekken. Zoals hij vaak zei: ‘Wees intiem met je leven.’
Maezumi Roshi heeft twaalf opvolgers, onder wie bekende zenmeesters als Bernie Glassman, Genpo Merzel Roshi en Charlotte Joko Beck. Via hen heeft de zentraditie vaste grond gekregen in onze westerse samenleving en is zij op een nieuwe en gevarieerde manier tot leven gekomen. Maezumi Roshi wordt beschouwd als een van de belangrijkste zenmeesters van onze tijd. – asoka/milinda uitgevers
Taizan Maezumi, Roshi (1931-1995) Founding teacher of Yokoji-Zen Mountain Center and the Zen Center of Los Angeles, Hakuyu Koun Taizan Maezumi Roshi was one of the most significant Zen practitioners of the twentieth century. During the last thirty-five years of his life, spent in the United States, he taught countless Westerners the subtle art of Zen meditation and practice. He was known to tell his students not to go searching for this thing called “Zen”, but instead to develop an appreciation for their own lives. In his words, “all of us are equally absolute, equally precious, equally splendid, wherever we are at this moment.”