In meditatie moet je zijn in zichzelf opgaan, een non-duale staat. Blijf stil. Probeer je niet uit de modder van je concepten te worstelen, je zakt er alleen maar dieper in. Blijf stil.
Sri Nisargadatta Maharaj
te richten of niet te richten
De ervaring van ontwaken is belangrijk, maar relatief gezien is het tamelijk onbeduidend. Wat is belangrijker? Dit leven dat we leven van minuut tot minuut is het belangrijkste. Onze praktijk is hier! Nu! Hoe doe je dat? Je bént het al aan het doen!
Alsjeblieft ik weet niet hoe ik het moet zeggen: je erop richten of je er niet op richten. Richt je erop, in de betekenis dat dit leven het leven van de boeddha’s is! Leef het en verhelder het!
Aan de andere kant, als we bezig zijn met onze zogenaamde beperkte of begrensde bewuste geest uit te puzzelen wat we moeten doen, dan kun je je er beter niet op richten. Laat het los! Vergeet het!
Vertrouw op jezelf. Vertrouw je zenbeoefening. Zorg dat je goed zit en stel jezelf onvoorwaardelijk open.
laten we gaan mediteren…
Begin door drie keer adem te halen en richt je aandacht simpelweg op je ademhaling.
Wees je er gewoon van bewust dat je inademt, uitademt, weer inademt, uitademt – driemaal.
Dan begin je met de meditatie.
gentle without hesitation
Every dust is whole without reaching me, the ten thousand changes are stilled without shaking me. If you can sit here with stability then you can freely step across and engage the world with energy.
There is an excellent saying that the six sense doors are not veiled, the highways in all directions have no footprints. Always arriving everywhere without being confused, gentle without hesitation, the perfected person knows where to go.
leven
Mijn leven ligt niet achter me
Noch voor me
Noch op het ogenblik
Maar binnen mijn ik.
Jacques Prévert
curable heart disease
Racism is a heart disease, and it’s curable.
Listen to podcast of full intervieuw on: best self media
Lion’s Roar on Women in Buddhism
Lionsroar.com: For International Women’s Day, we present a collection of our best teachings from, profiles on, and conversations with women in Buddhism. Featuring Sharon Salzberg, Sister Chan Khong, Rev. angel Kyodo williams, Pema Chödrön, Dipa Ma, Barbara Rhodes, Tenzin Palmo, Gloria Steinem and Jetsunma Tenzin Palmo, Judith Simmer-Brown, Roshi Pat Enkyo O’Hara, Khandro Rinpoche, bell hooks and Eve Ensler, Sylvia Boorstein, and more.
no borders
Als een gewoon mens ontwaakt,
noemen we die een Boeddha.
En als een Boeddha in slaap valt,
noemen we die een gewoon mens.
Huineng
Waar bevindt zich de geest?
Wunengzi’s boezemvriend Yuzhongzi leed mentaal en verzocht Wunengzi om een remedie.
Wunengzi zei: ‘Wat voor ziekte heb je?’
‘Ik heb pijn.’
‘Waar bevindt zich de pijn?’
‘In mijn geest.’
‘Waar bevindt zich de geest?’
Waarop Yuzhongzi meldde dat zijn aandoening al genezen was.
Wunengzi zei: ‘Van deze mens mag men zeggen dat hij zijn natuurlijke waarachtigheid heeft bereikt en dat niets zijn spirituele aura nog zal verduisteren!’
Toelichting [van vertaler Jan de Meyer]:
hurt happens
It’s not that the point of practice is to avoid feeling hurt. What we call ‘hurt’ still happens: I may lose my job; an earthquake may destroy my house. But practice helps me to handle crises, to take them in stride. So long as we are immersed in our hurt, we’ll be a bundle of woe that is of little use to anybody. If we’re not wrapped up in our melodrama of pain, on the other hand, even during a crisis we can be of use.