juni 2018


Gepubliceerdop jun 30, 2018

A man was running, stumbling, and gasping for breath as ferocious tiger chased him. Dashing for the edge of a cliff, he saw a vine. He desperately reached for the vine and in one last, bold leap swung himself over the cliff’s edge.

As he hung dangling down, he looked up and saw the growling tiger on the ledge above him. He felt a moment of relief as the tiger clawed the air but was unable to reach him. Then the man looked down. At the bottom of the cliff far below where he hung was another tiger! Tightening his hold on the vine, the man wondered what to do.

To his further dismay, he noticed two mice, one dark as night, one light as day, nibbling at the vine. He knew that it was only a matter of time before he would fall to the jaws of the tiger below. Just then, he noticed a wild strawberry growing on the face of the cliff.

Gripping the vine with one hand, he reached out with the other, plucked the strawberry from the cliff wall, and put it in his mouth. Never before had he realized how sweet a strawberry could taste.

Zen parable


Ecocide – Corporations on trial

Gepubliceerdop jun 25, 2018

“This meeting is not only a fight against a multinational company, it is a commitment to life and freedom. It’s all about stopping the big corporations, which are colonising our food system and our agriculture by enslaving our Mother Earth for their profit. (…) It is a fight for humanity and for the future of the planet.”

Nnimmo Bassey, Nigeria, author and environmentalist

The brochure ‘Ecocide – Corporations on trial’ originally published in Switzerland by the European Civic Forum is now available in English and Spanish. The first version that was available in printed version in French and German has been revised, and prefaced by Prof. Olivier de Schutter. The English and Spanish PDF version is a joint production of the European Civic Forum and the Monsanto Tribunal Foundation. It can be freely shared and printed. – en.monsantotribunal.org


Gepubliceerdop jun 22, 2018

There are no footprints in the sky;
You won’t find the sage out there.
The world delights in conceptual proliferation.
Buddhas delight in the ending of that.

There are no footprints in the sky;
You won’t find the sage out there.
There are no eternal conditioned things.
Buddhas never waver.


In de lucht staan geen voetafdrukken;
Daar zul je geen wijze vinden.
Mensen genieten van hersenspinsels.
Boeddha’s verheugen zich in het einde daarvan.

In de lucht staan geen voetafdrukken;
Daar zul je geen wijze vinden.
Er zijn geen eeuwig vaststaande dingen.
Boeddha’s weifelen niet.


doe iets!

Gepubliceerdop jun 17, 2018

Tijd en ruimte zijn één. Je kunt zeggen: ‘ik moet vanmiddag iets doen’, maar eigenlijk is er geen ‘vanmiddag’. We doen de dingen een voor een. Dat is alles. Er is geen tijd als ‘vanmiddag’ of ‘één uur’ of ‘twee uur’. Om één uur lunch je. Lunchen is zelf één uur. Je zult je ergens anders bevinden, maar die plek kan niet worden losgemaakt van één uur. Voor iemand die werkelijk ons leven apprecieert, zijn zij hetzelfde. Maar als we ons leven moe worden, kunnen we zeggen: ‘Was ik hier maar niet heengegaan. Ik had voor de lunch beter ergens anders heen kunnen gaan. Hier is het niet zo best.’ In je geest schep je een (andere) notie plaats, losgemaakt van een feitelijke tijd.

Of je kunt zeggen: ‘Dit is slecht, daarom kan ik het beter niet doen.’ Op hetzelfde moment dat je zegt, ‘ik kan het beter niet doen’, doe je eigenlijk ‘niet-doen’. Je hebt dus geen keuze. Als je de notie van tijd en plaats scheidt, denk je dat je een keuze hebt, maar in feite moet je wat doen, of je zult ‘niet-doen’ moeten doen. Iets niet-doen is iets doen. Goed en slecht bestaan alleen maar in je geest. We moeten dus niet zeggen: ‘dit is goed’, of ‘dit is slecht’. In plaats van slecht te zeggen, moet je zeggen: ‘niet doen!’. Als je denkt: ‘dit is slecht’, raak je in de war. In het rijk der pure religie is er namelijk geen onderscheid tussen tijd en plaats, goed en slecht. Alles wat we moeten doen is doen zoals het uitkomt. Doe iets! Wat het ook is, we moeten het doen, ook al is het iets niet-doen. We moeten leven op dit ogenblik. … Dat is Zen-beoefenen. In deze beoefening is er geen sprake van verwarring. Als je op deze manier leeft ken je nooit de geringste verwarring.

Shunryu Suzuki



Gepubliceerdop jun 16, 2018

“The Dharma does not rise up alone – it can’t emerge without reliance on the world. If I take up the challenge of speaking, I must surely borrow the light and the dark, the form and the emptiness of the mountains and hills and the great earth, the call of the magpies and the cries of the crows. The water flows and the flowers blossom, brilliantly preaching without ceasing. In this way there is no restraint.”

Ziyong Chengru (17th ct.)